Очень здравый, как мне кажется, взгляд на пост (в смысле, религиозный пост) действительно верующего человека:
Великий Пост – это время приготовления к празднованию пасхальной тайны смерти и воскресения Христа. Это и есть тот естественный источник, который бросает истинный свет на смысл постной практики.
Пост это не экзамен, не испытание, не дипломная работа. Это приготовление. Мы готовимся к конкретному событию. А точнее, к переживанию, или, более – к участию в конкретном событии. А раз так, то прежде, чем начать пост, стоит задать себе вопрос, спросить себя: хочу ли я готовиться к участию в этом событии или нет. Если нет, то на мой взгляд, лучше не предпринимать практику поста, дабы не коверкать его смысл и не пытаться превратить его в то, чем он не является…
Относится не только к значению поста, но и к смыслу традиций и обрядов.
Слава богу, вы пришли!
Привет! Здорово, что нашли время зайти. Вас здесь не хватало! Плющев.
а вот мнение преп. Серафима:
Молитва, пост, бдение и всякие другие дела христианские, сколько ни хороши они сами по себе, однако не в делании только их состоит цель нашей христианской жизни, хотя они и служат необходимыми средствами для достижения ее. Истинная же цель жизни христианской состоит в накоплении Духа Святого Божьего. Пост же и бдение, и молитва, и милостыня, и всякое Христа ради делаемое доброе дело есть средства для накопления Святого Духа Божьего. Заметьте, батюшка, что только лишь ради Христа делаемое доброе дело приносит нам плоды Святого Духа. Все же не ради Христа делаемое, хотя и доброе, но мзды в жизни будущего века не представляет да и в здешней жизни благодати Божией тоже не дает. Вот почему Господь Иисус Христос сказал: «Кто не собирает со Мной, тот расточает» (Лк. 11:23). Доброе дело иначе нельзя назвать, как собиранием, ибо хотя оно и не ради Христа делается, однако же доброе. Писание говорит: «Во всяком народе боящийся Бога, и поступающий по правде, приятен Ему» (Деян. 10:35).
Все также как и раньше,проще повелевать разделяя темным полуголодным замученным запретами стадом.Разве Ему будет приятнее если я чтото скушаю или не скушаю? Мыслить масштабами овец очень тяжело, особенно осозновая что для пастыря они всего лишь потенциальная еда.